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瓷器研究中，"瓷系"的概念比"窯系"在某些時(shí)候顯得更為合理。鈞瓷系產(chǎn)生于北宋末年，并一直延續(xù)至清代，而禹州鈞臺、劉家門等鈞瓷系窯址很可能就是北宋的汴京官窯所在。

"闕"是我國古代王都宮門或者城門之前的裝飾建筑形式，是懸掛法令之處。闕早出現(xiàn)在西周，直至春秋時(shí)期，只有周王室與魯國的城門之前才有這種形式。戰(zhàn)國時(shí)期，"闕"成為各個(gè)諸侯國都城門之前的建筑。戰(zhàn)國中期，秦孝公十二年(公元前35年)，商鞅按照魏闕的樣式"筑冀闕、宮庭于咸陽"。冀，先秦時(shí)期指晉南；文中所說的"冀闕"就是立在魏國舊都安邑宮門之前的闕。從此我國古代的"闕"又有"冀闕""魏闕""象魏"之稱。

泉州清源山的老子石造像，時(shí)人定為宋代所作。本文考證認(rèn)為是穆斯林蒲壽、蒲壽庚兄弟出資，造于至元二十一年后的若干年內(nèi)。